國立嘉義大學教師專業成長社群成果結案報告
社群類別:■經驗交流組 □產學研發組 □創新教學組
社群性質:□STEAM領域■人文關懷□自主學習■跨領域□國際化□其他_____
聯合國永續發展目標(SDGs):請勾選本計畫相關聯之項目(非必填,勾選數量不限)
□1.終結貧窮□2.消除飢餓□3.健康與福祉■4.優質教育□5.性別平權□6.淨水及衛生
□7.可負擔的潔淨能源□8.合適的工作及經濟成長□9.工業化、創新及基礎建設
□10.減少不平等□11.永續城鄉□12.責任消費及生產□13.氣候行動 □14.保育海洋生態
□15.保育陸域生態□16.和平、正義及健全制度□17.多元夥伴關係
社群召集人:蔡忠道
系所單位:中國文學系
連絡電話:0975203969
E-mail:whale@mail.ncyu.edu.tw
社群成員資料:
系所 | 成員姓名 | 授課科目/專長 |
中國文學系 | 蔡忠道 | 先秦儒道、魏晉玄學 |
中國文學系 | 蘇子敬 | 宋明理學 |
中國文學系 | 馮曉庭 | 經學 |
中國文學系 | 許尤娜 | 佛教思想 |
教育系 | 劉馨珺 | 法制史、隋唐史 |
應用歷史系 | 郭至汶 | 跨文化研究、國際漢學 |
中國文學系 | 張晏菁 | 道家思想、佛教文學 |
成果記錄列表:
項目 | 活動日期 | 活動名稱 | 主講者 |
1 | 113/04/24 | 天人之際_中國思想的起源與思考視野 | 蔡忠道老師 |
2 | 113/06/19 | 士人與社會:從武士到儒士 | 劉馨珺老師 |
3 | 113/09/18 | 莊子寓言 | 張晏菁老師 |
4 | 113/09/25 | 墨子思想與終極關懷 | 吳進安老師 |
5 | 113/10/23 | 當AI遇到歷史學 | 郭至汶老師 |
產出研究 著作 | 本期成果項目 | 發表數量 | 名稱 |
■期刊論文 | 2件 | 日常老和尚《孝經》詮解、 論語篇章系統性-以〈里仁〉、〈公冶長〉為例 | |
□出版著作 | ○件 |
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■研討會論文 | 2件 | 朱熹論語系統性析論、 《論語・衛靈公》篇章系統性析論 | |
□技術報告 | ○件 |
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申請計畫 | □科技部計畫 | ○件 |
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□產學合作 | ○件 |
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□教育部計畫 | ○件 |
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□其他計畫 | ○件 |
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其他產出 |
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社群活動
活動場次一
一、活動資訊:
主題:天人之際_論中國思想的起源與思考視野
講者:蔡忠道老師
時間:113/04/24
地點:國立嘉義大學民雄校區人文館J209-2
二、出席人員:社群成員 5 人,非社群成員 人,學生 4 人
三、活動內容:
透過天人之際的視角,論述中國思想的起源及其方向
四、活動Q&A:
天人之際的內涵,及其與中國思想基本方向的關係
五、本活動與教師成長之相關分析或具體方案之說明:
中國思想的基調就是天人合一,因此,此論題牽涉到中國思想整體的理解。
六、檢討與建議:
時間較短,無法暢所欲言。
活動場次二
一、活動資訊:
主題:士人與社會:從武士到儒士
講者:劉馨珺老師
時間:113/06/19
地點:國立嘉義大學民雄校區人文館J209-2
二、出席人員:社群成員 4 人,非社群成員 人,學生 1 人
三、活動內容:
論士人的抱負、現實關懷與局限。
四、活動Q&A:
士人理想與現實的差距,以及克服的方法
五、本活動與教師成長之相關分析或具體方案之說明:
士人是思想史的創造者與傳播者,對於士人的深刻理解,士了解思想史的關鍵。
六、檢討與建議:
不同領域的對話,相當精采,有時或有專業落差。
活動場次三
一、活動資訊:
主題:莊子寓言
講者:張晏菁老師
時間:113/09/18
地點:國立嘉義大學民雄校區人文館J209-2
二、出席人員:社群成員 5 人,非社群成員 人,學生 4 人
三、活動內容:
寓言承載了莊子的思想,如何落實到教學現場。
四、活動Q&A:
故事呈現思想之間的落差、效果,以及侷限。請由此列敘寫
五、本活動與教師成長之相關分析或具體方案之說明:
道家,中國思想的重要主軸之一,充滿現代智慧,很能引發學生對中國思想史的好樂。
六、檢討與建議:
如何在通俗與深刻之間取捨,是教學現場很大的挑戰。
活動場次四
一、活動資訊:
主題:墨子思想與終極關懷
講者:吳進安老師
時間:113/09/25
地點:國立嘉義大學民雄校區人文館J209-2
二、出席人員:社群成員 5 人,非社群成員 1 人,學生 5 人
三、活動內容:
墨家思想的深刻與終極關懷的時代性
四、活動Q&A:
終極關懷的興起與現代應用
五、本活動與教師成長之相關分析或具體方案之說明:
墨家,或認為簡單。如果深究之,則充滿深切的現實關懷與宗教精神,本講次引發大家很多省思。
六、檢討與建議:
哲學語彙的通俗化,不是一件容易的事。
活動場次五
一、活動資訊:
主題:當AI遇到歷史學
講者:郭至汶老師
時間:113/10/23
地點:國立嘉義大學民雄校區人文館J209-2
二、出席人員:社群成員 5 人,非社群成員 人,學生 4 人;請檢附活動簽到表(見佐證資料)
三、活動內容:
老師剛從歐洲回來,將其近幾年參與AI的研究,與歷史專業結合。
四、活動Q&A:
AI的應用及侷限
五、本活動與教師成長之相關分析或具體方案之說明:
AI潮流席捲世界,中國思想史怎樣結合AI,是一個必須理解的議題。
六、檢討與建議:
跨領域的專業,有不易跨越的門檻。
一、社群活動概述:
本社群由中文系、應歷系、教育系跨學院三個系的老師組成,這些老師都是研究中國思想專長的老師,多數具有教授中國思想史的課程經驗,因此,這樣的社群有相當的同質性,相互溝通論述能非常容易深入。再者,成員來自中文、哲學與歷史的不同專業背景,相互討論攻錯,非常精彩。此外,大家教學研究工作繁忙,透過社群,彼此認識熟悉,期待在這樣的基礎之上,激盪更多教學成果與學識能量。
二、整體活動執行成果效益:
本期教師社群辦理五場講座,教師參與踴躍,會後討論熱烈,還有大學部同學主動參與,可見這樣的社群活動能帶動師生的研究與學習。老師透過分享最新的研究成果,深化彼此的研究與教學;同學透過講座的學習,開展視野。
老師們分享的PPT,都是教案的雛型;相關的研究也成為論文,在會議與期刊發表。
三、社群召集人及成員之意見與回饋:
整體問卷調查滿意度都超過4.5,社群的老師都非常肯定社群提供情感、學術交流的平台,大家認識了新朋友,理解更多先秦學術研究的新成果與新視域。
四、社群反思檢討:(如社群活動是否符合教師所需,對於教師自我成長的助益,或活動執行之困難處等)
時間的安排很費精神,未來可考慮部分線上的方式。
社群成員以人文學科為主,應該廣邀校內其他學院老師參與。